Призыв к благому и порицание плохого есть в любой религии. В исламе это важнейшая обязанность.
Но почему иногда слова, сказанные во благо, могут увести человека дальше от веры?
Мы знаем примеры, когда мусульманка снимает хиджаб и говорит об этом открыто. В комментариях на неё обрушиваются: «побойся Аллаха», «как ты можешь», «позор».
Сейчас разговор не о ней, а о тех, кто пишет эти комментарии.
Формально всё верно. Названо запретное, указан прямой путь.
Почему же в ответ часто приходят злость и сопротивление?
Из нафса или из желания блага?
Вопрос в том, из какого состояния эти слова сказаны. Из собственного нафса или из реального желания блага другому?
Когда человек говорит из собственного нафса, он вкладывает в слова свои внутренние проблемы: обиду, страх, нереализованность.
Кто-то пишет из желания доказать свою правоту. Кто-то сам подошёл к собственному краю и гасит свои сомнения через осуждение другого. Для кого-то это способ удержать свою теневую часть.
Человек, которому это говорят, чаще всего чувствует состояние раньше, чем понимает смысл сказанного. Поэтому злость в ответ - нередко реакция не на веру и не на правду, а на то, с чем слова пришли.
Как нафс прячется в благих делах
Нафс умеет прятаться в благих делах. Он переодевается в обязанность, как в чужую одежду. Тогда «призыв к Богу» становится попыткой снять напряжение за чужой счёт.
Это как стараться поднять упавшего, резко дёрнув его за руку. Помощь могла бы быть оказана, но человек остался с вывихнутым плечом.
Поэтому такой призыв не просто не помогает, а может отдалить человека от веры.
Отдача из наполненности и отдача из дефицита
Почему так выходит? Я опираюсь на различие: отдача из наполненности и отдача из дефицита.
Когда внутри есть мир и наполненность, слова о вере чаще несут заботу: человек делится тем, что у него есть, - говорит, потому что ему не всё равно.
Когда внутри дефицит - усталость, обида, непрожитый страх, - те же слова нередко несут напряжение: человек уже не столько делится, сколько ищет подтверждения своей правоты.
Со стороны и то и другое может звучать одинаково. Но сердце обычно различает, из чего это сказано.
Боль за человека или желание высказаться?
Как проверить себя? Искренне ответить: что в моих словах - боль за человека или осуждение и желание высказаться?
Когда в словах есть любовь, они могут быть строгими, но будут сказаны бережно - и дойдут до сердца.
Можно сказать всё правильно - и человек закроет дверь. А можно сказать так, что ему захочется вернуться.
Замечания в семье работают так же
Так же работает любое наше замечание - мужу, ребёнку, матери, подруге.
Одёрнуть ребёнка при чужих людях - чаще значит научить его не поведению, а стыду. Слова мужу, сказанные из накопленной усталости, нередко звучат для него упрёком - даже если по сути мы правы. Совет подруге, в котором слышно раздражение, скорее отдалит её, чем поможет.
Перед важным разговором можно задать себе тот же вопрос: что во мне сейчас говорит - боль за близкого человека или моя усталость и обида?